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termine assurdo (dal latino “absurdusâ€)
è
composto dalla particella
“ab†(da),
che indica allontanamento, e da “sardusâ€,
una forma volgare da cui deriva l”antico verbo “sardareâ€
parlare
saggiamente).
Il termine vuole
pertanto significare tutto ciò che è contrario alla logica e alla
ragione, che è paradossale e contraddittorio e che genera sensazioni
diverse dalle abituali.
quanto più queste soluzioni (affermazioni assurde) sono
incomprensibili, tanto più alto è il loro rango. Finché si giunge
a percepire l”attività di una forza che non sottostà più al (tuo)
controllo ma piuttosto è essa stessa che tiene sotto controllo il
(tuo) intelletto e il (tuo) pensiero.»
(Gershom Sholem)
riflessione sull”assurdo condusse il pensiero del Rinascimento alla
convinzione che fosse possibile il disvelamento dei segreti e dei
misteri grazie all”uso paradossale dell”incomprensibile
agli occhi dei profani e
tale da apparire chiaro
solo ai veri sapienti. La
cabala, l”ars
inveniendi,
la lingua sapienziale, la gematria,
sono gli strumenti di quei poteri
paramagici
che dovrebbero permettere ad alcuni uomini di dominare l”assurdo.
di spararvi altrimenti non vi vendiamo più le armi“.
Questa frase, unitamente a un disegnino in cui la caricatura di un
uomo potente arringava le fazioni opposte che si annientavano a
vicenda, comparve in una vignetta satirica – forse de La
Repubblica o de
L”Espresso
– di 20 anni fa. Veniva indicata e passata di mano in mano con gesto
incantato e commentata con un sorriso sarcastico.
quel tempo fece ridere. Era destinata ad una porzione di lettori che
si autoriteneva colta e bene informata, che si alimentava e si beava
della propria cinica consapevolezza. Erano gli aspiranti “veri
sapienti�
della vignetta era definito “geniale†perchè in un lampo,
mescolando abilmente significato e significante, razionale e
irrazionale, comprensibile e incomprensibile, descriveva la
complessità e storicizzava una situazione evidente agli occhi di
molti, ma non di tutti. Conferiva “senso†ad uno scontro che non
avrebbe dovuto, già a quel tempo, avere “sensoâ€. Il gioco
dell”assurdo ri-velava al tempo stesso la complicità inespressa e
l”impotenza degli osservatori, la sudditanza delle parti in conflitto
nei confronti di un Potere Occulto sadico, avido, disumano.
messaggio era brutale, annidato nell”evocazione di fatti non
descritti e indescrivibili, come in una delirante, sguaiata, laida
barzelletta sugli ebrei nei campi di concentramento. Eppure i
lettori, convinti sostenitori delle Democrazie e delle Costituzioni
occidentali, sorridevano: contenti anche, e forse soprattutto, del
fatto che loro fossero in grado di decifrare e digerire l”assurdo, a
differenza di Altri – i Profani – che rimanevano muti e
tristemente interdetti al suo cospetto. Era una manifestazione di
status della mente. Un test sul livello evolutivo. Il lettore
“sapienteâ€, divertito sembrava dire a se stesso “Ah, IO
questo ostentato paradosso lo capisco fin troppo bene. IO
so a cosa si allude e condivido la descrizione. IO
so perchè scoppiano le guerre. Mica per i motivi sbandierati e resi
pubblici, ma per ben altre ragioni.“
anche grazie a ciò quelle “ragioni†si rafforzavano nel tacito
astenersi dall”intervenire.
perpetuavano nell”omertà di tutti i giorni. Nella difesa di qualche
piccolo privilegio grondante muto consenso. Sui diversi aspetti
collaterali non ci si pronunciava. Per esempio: quanti civili morti ?
Quante donne dilaniate mentre cercavano di mettere al riparo i propri
figli? Quanti bambini storpiati per tutta la vita ?
oggi ?… che i molti “aspiranti sapienti†di quegli anni sono
diventati quasi tutti, quella vignetta farebbe ancora ridere? Per
quanto ancora si potrà sopportare la consapevolezza ormai
generalizzata che viviamo all”interno di un assurdo film dell”orrore?
a Damasco !†“E se bombardano ?†“Magari ! Così scriviamo le
più belle corrispondenze di guerra che siano mai state scritte.â€
Quest”altra
frase, colta recentemente nel corso della discussione tra due
giornalisti aspiranti alla notorietà , costituisce un altro brillante
esempio di “assurdo contemporaneoâ€.
In
questo caso l”assurdo non ha a che fare con l”ambigua negazione
dell”esistente ma piuttosto rappresenta una realtà , fatta di
riflessioni e sentimenti che incidono pesantemente sul senso del
vivere.
L”assurdo
costituisce l”oggetto fondamentale di due correnti di pensiero
irrazionaliste: “ontologica†e “gnoseologicaâ€.
La
prima considera la realtà nella sua essenza irrazionale e la vita
dell”uomo dominata dal caso,
dall”assurda imprevedibilità che da qualche tempo è diventata la
migliore espressione della crisi del mondo attuale.
La
seconda giudica la complessità della realtà tale da sfuggire alla
conoscenza razionale, per cui bisogna affidarsi all ”intuizione o
alla fede o ad altre forme non razionali ma apparentemente dirette,
di valutazione e conoscenza.
A
seguito dell”imponente trattazione, da parte di numerosi autori del
secolo scorso (Sartre, Camus, Joyce, Kafka, Ionesco, Beckett, Fo)
l”accettazione dell”assurdo nelle aree popolate di “sapientiâ€,
sta comportando importanti modifiche nel pensiero del secolo XXI. Tra
queste :
-
il
superamento in progress della validità del pensiero scientifico,
logico e storico, intesi come chiavi d”interpretazione della realtà ; -
il
rifiuto dei valori “integralisti†legati alla tradizione
politica, morale e religiosa: -
la
ricerca di nuovi valori da sostituire ai precedenti.
Questo
terzo aspetto non prescinde, e anzi è determinato, da un”amara
convinzione, assaporata e divulgata con acido compiacimento da alcuni
“sapienti, attivisti globalizzatiâ€, i quali sostengono che
il mondo e la realtà siano intrinsecamente dis-ordinati,
costitutivamente ambigui e perversi, infettati alla radice da un male
che è intriso di irrazionale ricerca di egemonia assoluta e avida
indifferenza
Per
contro altri “sapienti, attivisti globalizzati†sostengono che
queste interpretazioni sono assurde.
Non resta che prendere posizione su
un”affermazione attribuita a Shakespeare: ma “Noi siamo fatti della
stessa sostanza di cui sono fatti i sogni?â€
Fonte: [url”http://glaucobenigni.blogspot.it/2013/09/smettete-di-sparare-altrimenti-non-vi.html”]http://glaucobenigni.blogspot.it/2013/09/smettete-di-sparare-altrimenti-non-vi.html[/url]
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