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di Piero Pagliani.
«Che cos”è la guerra? un
omicidio collettivo, di gruppo, una forma di brigantaggio tanto più infame
quanto più estesa. Ma questo genere di riflessioni muove a riso e a scherno gli
stolidi personaggi che stanno oggi al vertice […] Ebbene, … siamo arrivati a un
tale grado di frenesia, che tutta la nostra vita è dominata dalla guerra. Non
c’è tregua. La guerra imperversa a livello di nazioni, a livello di regni, di
città , di principi, di popoli […] la guerra mette il cristiano contro l’uomo. E
mette, esito a dirlo, cristiano contro cristiano. E con questo siamo al vertice
dell’ignominia. Eppure nessuno fa domande, nessuno si leva a dire una parola di
riprovazione: cecità della mente umana!»
omicidio collettivo, di gruppo, una forma di brigantaggio tanto più infame
quanto più estesa. Ma questo genere di riflessioni muove a riso e a scherno gli
stolidi personaggi che stanno oggi al vertice […] Ebbene, … siamo arrivati a un
tale grado di frenesia, che tutta la nostra vita è dominata dalla guerra. Non
c’è tregua. La guerra imperversa a livello di nazioni, a livello di regni, di
città , di principi, di popoli […] la guerra mette il cristiano contro l’uomo. E
mette, esito a dirlo, cristiano contro cristiano. E con questo siamo al vertice
dell’ignominia. Eppure nessuno fa domande, nessuno si leva a dire una parola di
riprovazione: cecità della mente umana!»
Erasmo da Rotterdam, “Contro la guerraâ€, 1517.
«Probabilmente hanno ucciso
molta gente, e mi sono macchiato di molto sangue, ma non è tutto così negativo.»
molta gente, e mi sono macchiato di molto sangue, ma non è tutto così negativo.»
Robert J. Martens, ex membro
dell’Ambasciata statunitense a Jakarta
dell’Ambasciata statunitense a Jakarta
1.
Natale è la festa della cristianità .
Natale è la festa della cristianità .
Un
po’ in tutto il mondo in cui si festeggia si dice che questo Natale sarà “in
sordinaâ€, per via della crisi economica. Questo mostra con sufficiente
chiarezza a cosa si sia ridotta la celebrazione di un Salvatore che è nato in
una mangiatoia.
po’ in tutto il mondo in cui si festeggia si dice che questo Natale sarà “in
sordinaâ€, per via della crisi economica. Questo mostra con sufficiente
chiarezza a cosa si sia ridotta la celebrazione di un Salvatore che è nato in
una mangiatoia.
SOB! Save our box-office! Non era quello che si intendeva
con “salvezzaâ€, ma da molti secoli il mondo cristiano è in questa direzione che
ha spinto la propria interpretazione.
con “salvezzaâ€, ma da molti secoli il mondo cristiano è in questa direzione che
ha spinto la propria interpretazione.
I
singoli cristiani spesso no. Ma il loro mondo sì. E i singoli cristiani
raramente si sono opposti, o sono stati in gradi di opporsi, al mondo
cristiano.
singoli cristiani spesso no. Ma il loro mondo sì. E i singoli cristiani
raramente si sono opposti, o sono stati in gradi di opporsi, al mondo
cristiano.
2.
Oltre alla natività , della vicenda terrena di Cristo è stata più che altro
esaltata la crocifissione. Come ricordo di questo atroce supplizio, in tutte le
chiese cattoliche viene esibito Gesù crocifisso, emblema di una teologia della
sofferenza. La sofferenza come riscatto. Quindi in qualche modo è “giustoâ€
soffrire.
Oltre alla natività , della vicenda terrena di Cristo è stata più che altro
esaltata la crocifissione. Come ricordo di questo atroce supplizio, in tutte le
chiese cattoliche viene esibito Gesù crocifisso, emblema di una teologia della
sofferenza. La sofferenza come riscatto. Quindi in qualche modo è “giustoâ€
soffrire.
Nelle
chiese protestanti invece la croce è vuota. Non solo perché non bisogna farsi
immagine alcuna, ma perché lo scandalo del cristianesimo non è la morte di Gesù
ma la sua resurrezione. In fondo, al supplizio poteva essere condotto chiunque.
Tanto per fare un esempio, potevano finirci dei ladroni. No? Ma solo un uomo crocifisso
è resuscitato dal “soggiorno dei mortiâ€, come recita il Credo.
chiese protestanti invece la croce è vuota. Non solo perché non bisogna farsi
immagine alcuna, ma perché lo scandalo del cristianesimo non è la morte di Gesù
ma la sua resurrezione. In fondo, al supplizio poteva essere condotto chiunque.
Tanto per fare un esempio, potevano finirci dei ladroni. No? Ma solo un uomo crocifisso
è resuscitato dal “soggiorno dei mortiâ€, come recita il Credo.
Testimone
di questo evento chiave fu la Maddalena. Una donna. Come lo erano la peccatrice
e la prostituta che ritroviamo a onorare Gesù nei Vangeli.
di questo evento chiave fu la Maddalena. Una donna. Come lo erano la peccatrice
e la prostituta che ritroviamo a onorare Gesù nei Vangeli.
Che
gli emarginati, che le scorie della civiltà , i ladri, le prostitute, gli
indemoniati, i pubblicani, i Samaritani, fossero nel cuore del Salvatore i
cristiani lo sanno benissimo, ma a molti non gli importa quasi nulla.
gli emarginati, che le scorie della civiltà , i ladri, le prostitute, gli
indemoniati, i pubblicani, i Samaritani, fossero nel cuore del Salvatore i
cristiani lo sanno benissimo, ma a molti non gli importa quasi nulla.
3.
Togliendo la figura del Crocifisso dal simbolo della croce, i Protestanti compirono
un passo teologico importante. Ma subito si associarono in concorrenza ai loro
fratelli Cattolici nel diabolico compito di fare diligentemente tutto il
contrario di quando il Cristo aveva insegnato.
Togliendo la figura del Crocifisso dal simbolo della croce, i Protestanti compirono
un passo teologico importante. Ma subito si associarono in concorrenza ai loro
fratelli Cattolici nel diabolico compito di fare diligentemente tutto il
contrario di quando il Cristo aveva insegnato.
Il
papa da Roma considerava sua prerogativa concedere ai re cattolici il diritto
di depredare il Nuovo Mondo. Le truppe coloniali della protestante Gran
Bretagna erano investite del compito divino di esportare civiltà . Oggi gli
Stati Uniti sono agenti di un “destino manifesto†che sarebbe quello di
esportare democrazia e benessere dappertutto.
papa da Roma considerava sua prerogativa concedere ai re cattolici il diritto
di depredare il Nuovo Mondo. Le truppe coloniali della protestante Gran
Bretagna erano investite del compito divino di esportare civiltà . Oggi gli
Stati Uniti sono agenti di un “destino manifesto†che sarebbe quello di
esportare democrazia e benessere dappertutto.
I
risultati si vedono da secoli. Genocidi, distruzioni, atrocità . Per colmo di
paradosso, oggi una parte del mondo cristiano per il suo cristianissimo compito
si avvale di truppe ausiliare che per i cristiani professano odio e disprezzo.
Ovviamente per quelli che non hanno potere.
risultati si vedono da secoli. Genocidi, distruzioni, atrocità . Per colmo di
paradosso, oggi una parte del mondo cristiano per il suo cristianissimo compito
si avvale di truppe ausiliare che per i cristiani professano odio e disprezzo.
Ovviamente per quelli che non hanno potere.
Non
è nemmeno la prima volta e c’è anche poco da stupirsi.
è nemmeno la prima volta e c’è anche poco da stupirsi.
Prima
dell’Editto di Costantino i cristiani si auto-proibivano di servire
nell’esercito imperiale (divieto di militare et bellare). Dopo l’editto i
cristiani furono gli unici che ebbero il diritto di servire come militari.
dell’Editto di Costantino i cristiani si auto-proibivano di servire
nell’esercito imperiale (divieto di militare et bellare). Dopo l’editto i
cristiani furono gli unici che ebbero il diritto di servire come militari.
Realpolitik. Possiamo capirlo benissimo. Non è
difficile, perché la Realpolitik spiega (e giustifica) fin troppe cose. Ci
permette ad esempio di capire perché Lutero difendesse la neonata Riforma
incitando i principi tedeschi a massacrare i contadini in rivolta, per altro
guidati da un altro grande riformatore, Thomas Müntzer.
difficile, perché la Realpolitik spiega (e giustifica) fin troppe cose. Ci
permette ad esempio di capire perché Lutero difendesse la neonata Riforma
incitando i principi tedeschi a massacrare i contadini in rivolta, per altro
guidati da un altro grande riformatore, Thomas Müntzer.
«Perciò cari signori sterminate, scannate,
strangolate, e chi ha potere lo usi». Queste erano le cristiane
esortazioni di Lutero, che pure aveva sciolto i cristiani da ultrasecolari
sudditanze e soggezioni, dando innanzitutto loro, con la traduzione in lingua
nazionale, la facoltà di leggere criticamente il Libro.
strangolate, e chi ha potere lo usi». Queste erano le cristiane
esortazioni di Lutero, che pure aveva sciolto i cristiani da ultrasecolari
sudditanze e soggezioni, dando innanzitutto loro, con la traduzione in lingua
nazionale, la facoltà di leggere criticamente il Libro.
L’Antistoria
cristiana doveva dialogare con la Storia, a meno di stabilire che ogni
cristiano si trasformasse in stilita. Ma da Costantino in poi questo dialogo si
sbilanciò sempre di più sul lato della Storia, e l’Antistoria, la profezia,
rimase appannaggio di “sognatoriâ€, “persone fuori dal tempo†che spesso
pagavano con la vita le loro concezioni non ortodosse, come Valdo da Lione,
come Dolcino da Novara, come Müntzer. Come per poco San Francesco.
cristiana doveva dialogare con la Storia, a meno di stabilire che ogni
cristiano si trasformasse in stilita. Ma da Costantino in poi questo dialogo si
sbilanciò sempre di più sul lato della Storia, e l’Antistoria, la profezia,
rimase appannaggio di “sognatoriâ€, “persone fuori dal tempo†che spesso
pagavano con la vita le loro concezioni non ortodosse, come Valdo da Lione,
come Dolcino da Novara, come Müntzer. Come per poco San Francesco.
4.
E così si è giunti al punto che nel 1838, lo studioso britannico William Howitt
dovette scrivere con rabbia e desolazione: «Gli
atti di barbarie e le infami atrocità delle razze cosiddette cristiane in ogni
regione del mondo e contro ogni popolo che sono riuscite a soggiogare non
trovano parallelo in nessun’altra epoca della storia della terra, in
nessun’altra razza, per quanto selvaggia e incolta, spietata e spudorata.»
E così si è giunti al punto che nel 1838, lo studioso britannico William Howitt
dovette scrivere con rabbia e desolazione: «Gli
atti di barbarie e le infami atrocità delle razze cosiddette cristiane in ogni
regione del mondo e contro ogni popolo che sono riuscite a soggiogare non
trovano parallelo in nessun’altra epoca della storia della terra, in
nessun’altra razza, per quanto selvaggia e incolta, spietata e spudorata.»
Oggi
il mondo cristiano ha davanti la prospettiva di conflitti sempre più
catastrofici e la distruzione, lenta o accelerata, dell’ecosistema terrestre.
Tutto perché una minoranza sempre più minoranza di esseri umani possa
continuare ad accumulare ricchezza e potere all’infinito.
il mondo cristiano ha davanti la prospettiva di conflitti sempre più
catastrofici e la distruzione, lenta o accelerata, dell’ecosistema terrestre.
Tutto perché una minoranza sempre più minoranza di esseri umani possa
continuare ad accumulare ricchezza e potere all’infinito.
Ma
nel nostro mondo cristiano nessuno muove un dito, nessuno proferisce parola.
Nemmeno davanti all’immagine non fantascientifica dei propri figli bruciati da
un’esplosione atomica.
nel nostro mondo cristiano nessuno muove un dito, nessuno proferisce parola.
Nemmeno davanti all’immagine non fantascientifica dei propri figli bruciati da
un’esplosione atomica.
Però
si discetta spiritosamente sulla democrazia, sul rinnovamento, si fa il tifo
per questo o per quello, o semplicemente si rimira il proprio particolare.
si discetta spiritosamente sulla democrazia, sul rinnovamento, si fa il tifo
per questo o per quello, o semplicemente si rimira il proprio particolare.
Chi
ha potere, grande o miserabile che sia, ha convinto chi non ce l’ha che non può
far nulla, che deve aspettare che i potenti decidano.
ha potere, grande o miserabile che sia, ha convinto chi non ce l’ha che non può
far nulla, che deve aspettare che i potenti decidano.
Stiamo
freschi, perché come diceva Ben Gurion, che la sapeva lunga a riguardo, i
governanti prendono la decisione giusta solo dopo che hanno tentato tutte
quelle sbagliate.
freschi, perché come diceva Ben Gurion, che la sapeva lunga a riguardo, i
governanti prendono la decisione giusta solo dopo che hanno tentato tutte
quelle sbagliate.
Ma
allora può essere troppo tardi.
allora può essere troppo tardi.
5.
Se siete sinceramente stanchi di guerre, vi darò un consiglio capace di
preservare la concordia. Una pace solida non si fonda sulle parentele, sui
patti umani, da cui spesso vediamo insorgere guerre. Occorre purgare le fonti
stesse da cui scaturisce questa calamità ; le bieche bramosie generano questi
scontri, e mentre ciascuno serve le proprie passioni, la comunità intanto
soffre.
Se siete sinceramente stanchi di guerre, vi darò un consiglio capace di
preservare la concordia. Una pace solida non si fonda sulle parentele, sui
patti umani, da cui spesso vediamo insorgere guerre. Occorre purgare le fonti
stesse da cui scaturisce questa calamità ; le bieche bramosie generano questi
scontri, e mentre ciascuno serve le proprie passioni, la comunità intanto
soffre.
Erasmo
da Rotterdam aveva ragione. Non basta allontanare la guerra con dei patti,
perché i meccanismi che portano alla guerra non riconoscono patti. Bisogna
purgare le fonti stesse delle guerre. È giusto, ad esempio, fermare la guerra
in Ucraina. Ma occorre rendersi conto che la crisi ucraina è l’effetto di una
crisi più profonda che è scatenata da meccanismi che bisogna “purgareâ€, come
dice Erasmo. Meccanismi che derivano da bramosie, da smanie di dominio, direbbe
Marx. Ma anche meccanismi che impongono bramosie e smanie di dominio. Perché i
potenti sono schiavi e padroni di questi meccanismi, che devono essere
scardinati.
da Rotterdam aveva ragione. Non basta allontanare la guerra con dei patti,
perché i meccanismi che portano alla guerra non riconoscono patti. Bisogna
purgare le fonti stesse delle guerre. È giusto, ad esempio, fermare la guerra
in Ucraina. Ma occorre rendersi conto che la crisi ucraina è l’effetto di una
crisi più profonda che è scatenata da meccanismi che bisogna “purgareâ€, come
dice Erasmo. Meccanismi che derivano da bramosie, da smanie di dominio, direbbe
Marx. Ma anche meccanismi che impongono bramosie e smanie di dominio. Perché i
potenti sono schiavi e padroni di questi meccanismi, che devono essere
scardinati.
Qualcuno convocherà i
potenti per inchiodarli alle loro responsabilità ? Il papa ha recentemente
riconosciuto che stiamo vivendo una guerra mondiale a pezzetti. Verrà dunque da
lì l’iniziativa? O si preferisce attendere, vedere come si mette, decidere che
è meglio stare da una parte invece che da un’altra? Che la Realpolitik
val bene una messa, ma la profezia no?
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